2021公共基礎(chǔ)知識(shí)政治模擬題匯總（四）
2021公共基礎(chǔ)知識(shí)政治模擬題之馬克思主義哲學(xué)唯物論（1）
1. 物質(zhì)的唯一特性是：（ ）。
A.絕對(duì)性
B.相對(duì)性
C.客觀實(shí)在性
D.科學(xué)性
【答案】C。政華解析：物質(zhì)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移但又能夠?yàn)槿说囊庾R(shí)所反映的客觀實(shí)在?？陀^實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性。故本題答案選C。
2. “人認(rèn)識(shí)物質(zhì)就是認(rèn)識(shí)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式，因?yàn)槌诉\(yùn)動(dòng)物質(zhì)以外，世界上什么也沒有，而物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)必取一定的形式。”物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式是：（ ）。
A.客觀實(shí)在性
B.時(shí)間和空間
C.靜止
D.實(shí)踐
【答案】B。政華解析：A項(xiàng)不合題意，客觀實(shí)在性是馬克思主義的物質(zhì)范疇從客觀存在著的物質(zhì)世界中抽象出了萬(wàn)事萬(wàn)物的共同特性。B項(xiàng)符合題意，時(shí)間和空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在方式，時(shí)間和空間與運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)不可分離，世界上既沒有脫離時(shí)間和空間運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，也沒有脫離物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間和空間。C項(xiàng)不合題意，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有性質(zhì)和存在方式;靜止是從特定的關(guān)系考察運(yùn)動(dòng)時(shí)，運(yùn)動(dòng)所表現(xiàn)出的特殊形式。D項(xiàng)不合題意，實(shí)踐是人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界一切客觀物質(zhì)的社會(huì)性活動(dòng)。故本題選B。
3. “坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”詩(shī)句所蘊(yùn)含的哲理是：（ ）。
A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一
B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的無(wú)限性和時(shí)空的有限性的統(tǒng)一
C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的多樣性和靜止的單一性的統(tǒng)一
D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一
【答案】D。政華解析：這兩句詩(shī)的意思是坐在赤道上隨地球自轉(zhuǎn)一周，就等于行走了八萬(wàn)里，因?yàn)槌嗟篱L(zhǎng)40075公里，換成華里就是80150里。地球在自轉(zhuǎn)，由此造成星河的東升西落，這樣坐一個(gè)晚上，就等于在巡天，在巡天中看到了很多星河。簡(jiǎn)言之，“坐地”是相對(duì)地球來(lái)說人是靜止的，但是“巡天”是相對(duì)宇宙來(lái)說，由于地球無(wú)時(shí)不刻地在自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，坐在地球上的人在運(yùn)動(dòng)，這體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。故本題答案選D。
4. 辯證唯物主義認(rèn)為，時(shí)間、空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式，時(shí)間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程的持續(xù)性、________，其特點(diǎn)是________。
A. 順序性;一維性
B.伸張性;二維性
C.廣延性;三維性
D.順序性;四維性
【答案】A。政華解析：絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止構(gòu)成了事物的矛盾運(yùn)動(dòng)。時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式。物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與時(shí)間、空間密不可分。時(shí)間是指物體運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性，順序性，其特點(diǎn)是一維性。時(shí)間一去不返，寸金難買寸光陰，體現(xiàn)的是時(shí)間的一維性，故排除法此題應(yīng)該選A，三維性是空間的特點(diǎn)。故本題答案為A。
5. 觀念的東西不外是移入人腦，并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西而已，這表明：（ ）。
A.人腦是意識(shí)的源泉
B.意識(shí)是人腦中特有的物質(zhì)
C.意識(shí)是客觀世界的主觀映像
D.意識(shí)是主觀世界的客觀反映
【答案】C。政華解析：這是馬克思原著里的一句話，屬于辯證唯物主義的觀點(diǎn)。意思是人腦所能想到的事物都能在客觀現(xiàn)實(shí)中找到原型，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)，說明意識(shí)的本質(zhì)是人腦對(duì)客觀世界的主觀映像，意識(shí)的源泉是客觀事物而非人腦，所以AD說法錯(cuò)誤，C說法正確。意識(shí)不是物質(zhì)，所以B說法錯(cuò)誤。故本題答案選C。
6. 柏拉圖的《理想國(guó)》，西方哲學(xué)家心中的烏托邦，馬克思的共產(chǎn)主義社會(huì)，這些對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)都體現(xiàn)了：（ ）。
A.意識(shí)活動(dòng)的目的性
B.意識(shí)活動(dòng)的計(jì)劃性
C.意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性
D.意識(shí)活動(dòng)對(duì)生理活動(dòng)的控制性
【答案】C。政華解析：柏拉圖寫《理想國(guó)》、西方哲學(xué)家心中的烏托邦，馬克思想像中的共產(chǎn)主義社會(huì)，這些對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)體現(xiàn)的是意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性。故本題答案為C。
2021公共基礎(chǔ)知識(shí)政治模擬題之馬克思主義哲學(xué)唯物論（2）
1. 由人工智能引領(lǐng)的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革方興未艾，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、超級(jí)計(jì)算、傳感網(wǎng)、腦科學(xué)等新理論新技術(shù)驅(qū)動(dòng)下，人工智能是深度學(xué)習(xí)、跨界融合、人機(jī)協(xié)同、群智開放、自動(dòng)操控等新特征，正在對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、全球治理等方面產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響，下列對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)，正確的是：（ ）。
A.人工智能越來(lái)越成為人類改造世界活動(dòng)的決定因素
B.人工智能是自然的產(chǎn)物并推動(dòng)了人類思維的發(fā)展
C.人工智能擴(kuò)展了人類活動(dòng)的深度和廣度
D.人工智能決定人類意識(shí)的發(fā)展水平
【答案】C。政華解析：人工智能是人類智慧發(fā)揮的產(chǎn)物，不是自然產(chǎn)物，是人類改造世界活動(dòng)的重要因素，不能說是決定因素，所以AB選項(xiàng)錯(cuò)誤。通過利用人工智能，對(duì)各方面的發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響，所以拓展了人類活動(dòng)的深度和廣度，所以，C選項(xiàng)正確。意識(shí)來(lái)源于客觀存在，物質(zhì)決定意識(shí)。而不是人工智能，人工智能不能決定意識(shí)的發(fā)展水平，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題答案為C。
2. “只要有信心，黃土變成金”所蘊(yùn)含的哲理是：（ ）。
A.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用
B.意識(shí)活動(dòng)本身可以改變客觀世界
C.人們的精神動(dòng)力依賴于物質(zhì)活動(dòng)
D.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在
【答案】A。政華解析：“只要有信心，黃土變成金”強(qiáng)調(diào)“信心”即“意識(shí)”的重要性，強(qiáng)調(diào)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，A正確。意識(shí)活動(dòng)要通過實(shí)踐才可以作用于客觀世界，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤;C項(xiàng)未體現(xiàn);社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故本題答案選A。
3. 當(dāng)前，建設(shè)生態(tài)文明已成為全社會(huì)的共識(shí)。在古代博大精深的思想體系里，蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)倫理思想。在自然觀上，古人提倡“天人合一”，從方法論上看，這主要是強(qiáng)調(diào)：（ ）。
A.立足實(shí)際，不要“好高騖遠(yuǎn)”
B.尊重規(guī)律，不要“竭澤而漁”
C.建立聯(lián)系，不要“按圖索驥”
D.重視整體，不要“坐井觀天”
【答案】B。政華解析：“天人合一”強(qiáng)調(diào)人要尊重自然規(guī)律，處理好人與自然的關(guān)系，發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提是尊重規(guī)律。故本題答案為B。
4. 李白《上安州長(zhǎng)史書》“天不言而四時(shí)行，地不語(yǔ)而百物生?！边@說明：（ ）。
A.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用
B.自然規(guī)律不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移
C.人的認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的
D.人們能夠認(rèn)識(shí)和改造規(guī)律，使其為人類服務(wù)
【答案】B。政華解析：“天不言而四時(shí)行，地不語(yǔ)而百物生?！钡暮x是天地不會(huì)說話，但不影響四時(shí)的運(yùn)行，也不影響百物的生長(zhǎng)。天地之間萬(wàn)事萬(wàn)物各有其自身的規(guī)律，它們各自按照其自身規(guī)律去運(yùn)動(dòng)，無(wú)法逆轉(zhuǎn)，也無(wú)法阻止，這是自然規(guī)律，而規(guī)律不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。故本題答案為B。
5. 2012年12月4日，中共中央政治局召開會(huì)議，通過了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，涉及改進(jìn)調(diào)查研究、切實(shí)改進(jìn)會(huì)風(fēng)、切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)、規(guī)范出訪活動(dòng)、改進(jìn)警衛(wèi)工作、改進(jìn)新聞報(bào)道、嚴(yán)格文稿發(fā)表、厲行勤儉節(jié)約等。政治局領(lǐng)導(dǎo)身體力行，自覺執(zhí)行規(guī)定的行動(dòng)，受到廣大人民群眾的高度贊揚(yáng)。這表明：（ ）。
A.正確的意識(shí)才是客觀存在的反映
B.正確的意識(shí)本身就是巨大的物質(zhì)力量
C.意識(shí)并非始終都由物質(zhì)決定的
D.正確意識(shí)對(duì)客觀事物發(fā)展具有促進(jìn)作用
【答案】D。政華解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，錯(cuò)誤的意識(shí)也可以是客觀存在的反映;B項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)本身不是物質(zhì)力量;C項(xiàng)意識(shí)始終由物質(zhì)決定。題干強(qiáng)調(diào)的是中央政治局通過的八項(xiàng)規(guī)定等正確的政策，發(fā)揮了積極的作用并受到廣大人民群眾的贊揚(yáng)，體現(xiàn)了正確意識(shí)對(duì)客觀事物發(fā)展具有促進(jìn)作用。故本題答案選D。
6. 英國(guó)著名哲學(xué)家羅素說過：“乞丐并不會(huì)嫉妒百萬(wàn)富翁，但是他肯定會(huì)妒忌收入更高的乞丐”與這句話哲理相同的名言是：（ ）。
A.吾生也有涯，而知也無(wú)涯
B.井蛙不可語(yǔ)海，夏蟲不可語(yǔ)冰
C.紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行
D.兼聽則明，偏信則暗
【答案】B。政華解析：羅素的話表明，人只會(huì)和自己同級(jí)別的人進(jìn)行比較，而不會(huì)和級(jí)別高出自己的人進(jìn)行比較。A項(xiàng)，意思是人生是有限的，而知識(shí)是無(wú)限的。沒有體現(xiàn)出人與人之間的比較，與題干名言哲理不同。B項(xiàng)，意思是不可能跟井里的青蛙談?wù)摯蠛?，因?yàn)樗鼈兪艿缴羁臻g的限制;不可能跟夏天的蟲子談?wù)摫鶅觯驗(yàn)樗鼈兪艿缴顣r(shí)間的限制。說明級(jí)別不同的人無(wú)法進(jìn)行溝通、比較，與題干名言表達(dá)的哲理一致。C項(xiàng)，說明實(shí)踐出真知，與題干名言表達(dá)的哲理不同。D項(xiàng)，指要同時(shí)聽取各方面的意見，才能正確認(rèn)識(shí)事物;只相信單方面的話，必然會(huì)犯片面性的錯(cuò)誤，與題干名言表達(dá)的哲理不同。故本題答案選B。
