新時(shí)代創(chuàng)新與傳承再創(chuàng)輝煌
唐朝文化是中國(guó)文化歷史中的繁榮時(shí)期，強(qiáng)調(diào)兼容并蓄;宋朝文化是中國(guó)文化歷史中的豐盛時(shí)期，強(qiáng)調(diào)揚(yáng)棄;清朝文化是中國(guó)文化歷史中的衰落時(shí)期，閉關(guān)自守……在每個(gè)時(shí)代交替的時(shí)刻，文化的傳承總要與新時(shí)代接軌，在前人傳承的文化當(dāng)中尋找適合當(dāng)代人需求的內(nèi)容。新時(shí)代延續(xù)著歷史，更創(chuàng)造著歷史，我們要在傳承中汲取養(yǎng)分，也要在創(chuàng)新中開新局，在傳承與創(chuàng)新中開創(chuàng)新輝煌。
傳承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，立足本來(lái)。每一個(gè)偉大時(shí)代都建立在堅(jiān)實(shí)的歷史基礎(chǔ)上。我們的新時(shí)代更是新中國(guó)歷史的總結(jié)與升華，是傳承數(shù)十年積淀而成的盛大基業(yè)，集大成而開新局。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，中華民族有著強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。每到重大歷史關(guān)頭，文化都能感國(guó)運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，為億萬(wàn)人民、為偉大祖國(guó)鼓與呼。但其背后是孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強(qiáng)不息等優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓凝結(jié)，也正是有了這些文化基因，延續(xù)著歷史，更創(chuàng)造著歷史，在傳承的基礎(chǔ)上壯大著新中國(guó)的宏偉基業(yè)。
創(chuàng)新是傳承的延續(xù)，體現(xiàn)時(shí)代。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺的源泉，也是中華民族最鮮明的民族稟賦。創(chuàng)新不是照搬照抄，而是破舊立新，讓歷史在新時(shí)代煥發(fā)光彩。中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。無(wú)論時(shí)代如何變遷，這些珍貴財(cái)富都應(yīng)代代相傳。但是也有一段時(shí)間傳統(tǒng)博物館、文物、文化受時(shí)代變遷、客觀環(huán)境的影響，遭受“冷落”，但是VR+數(shù)字博物館、故宮“上元之夜”燈會(huì)等依賴于新技術(shù)手段支撐的傳播方式，讓文物“活”起來(lái)，讓傳統(tǒng)文化“亮”起來(lái)?？梢?，傳承傳統(tǒng)要與時(shí)俱進(jìn)，讓傳統(tǒng)擁抱時(shí)代，以創(chuàng)新贏得未來(lái)。
創(chuàng)新與傳承并重，面向未來(lái)。創(chuàng)新不是無(wú)中生有，傳承也不是全盤接受，在創(chuàng)新中傳承，傳承中創(chuàng)新才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。從四大發(fā)明推動(dòng)世界文明發(fā)展，到高鐵、共享單車、網(wǎng)購(gòu)、移動(dòng)支付引領(lǐng)世界發(fā)展軌跡;從傳統(tǒng)的“天行健君子以自強(qiáng)不息”的奮斗文化到“敢教日月?lián)Q新天”的奮進(jìn)中國(guó)精神;從傳統(tǒng)的“君子和而不同”儒家和合文化，到“綠色、開放、共享、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)”的合作共享發(fā)展理念。中國(guó)有著創(chuàng)新的歷史和文化基因，更有著善于傳承的品質(zhì)。執(zhí)著堅(jiān)守與務(wù)實(shí)開放相互交織，在傳承中尋找創(chuàng)新的時(shí)代價(jià)值，在創(chuàng)新中追求傳承的歷史價(jià)值。
不謀萬(wàn)世者，不足以謀一時(shí);不謀全局者，不足謀一隅。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、形式多樣，新時(shí)代傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展，必須抓住其精髓，更要要符合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)。深入挖掘和闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新時(shí)代價(jià)值，因時(shí)而謀、應(yīng)時(shí)而動(dòng)、順勢(shì)而為，堅(jiān)持古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，打造更加豐富的具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派!
基層干部要用腳下的泥土換取“光”和“熱”
基層干部處于中央政策實(shí)施的神經(jīng)末梢，也是群眾工作處理的第一線，基層干部工作質(zhì)量的好壞切實(shí)關(guān)系著人民群眾的獲得感、幸福感。習(xí)近平總書記曾引用鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣史，一枝一葉總關(guān)情”的典故來(lái)論證基層工作的重要性。十八大以來(lái)的八年間，我國(guó)基層事業(yè)發(fā)展速度前所未有的提升，鄉(xiāng)村也實(shí)現(xiàn)了高質(zhì)量發(fā)展的“彎道超車”，這一舉世矚目的成績(jī)，離不開無(wú)數(shù)基層干部的牽獻(xiàn)和犧牲。
基層干部要有與群眾命運(yùn)與共的堅(jiān)定信仰。新中國(guó)成立以來(lái)。我國(guó)鄉(xiāng)村事業(yè)一路篳路藍(lán)縷，無(wú)數(shù)基層干部前赴后繼與人民共同奮斗在第一線。從在梁家河多年知青歲月的“打井人”習(xí)近平，到河南蘭考縣縣與群眾同吃同住同勞動(dòng)的人民干部焦裕祿，再到山東壽光致力于帶領(lǐng)群眾發(fā)展鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)的“改革先鋒”王伯祥。正是由于他們的奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣褡呱现赂恢?，他們把人民的寄托扛在肩上，人民把他們的奉獻(xiàn)放在心里。基層干部要與群眾“共命運(yùn)、心連心”，以群眾之需為己任，將造福民生福祉作為自己的畢生責(zé)任。
基層干部要有與困難戰(zhàn)天斗地的強(qiáng)大氣概。正所謂上面千條線，下面一根針?；鶎庸ぷ骷姺睆?fù)雜，這就要求基層干部能吃苦，肯吃苦，才能更好服務(wù)群眾。正如習(xí)近平總書記提到的“琥珀精神”：琥珀是從松柏樹上分泌的樹脂，在經(jīng)過日積月累的沖刷、搬運(yùn)、沉淀之后，才形成晶瑩剔透，華貴無(wú)比的琥珀。這就像基層干部成長(zhǎng)的過程一樣，只有不斷經(jīng)歷沖刷，搬運(yùn)、沉積才能磨煉才能收獲成長(zhǎng)，得到升華。因此在基層工作中，干部要勇于接手“燙于山芋”，才能在艱苦的工作環(huán)境中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
基層干部要有與時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)的思想更新。轉(zhuǎn)眼間改革開放已經(jīng)四十年大關(guān)，深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)也迎來(lái)四十周歲的生日，作為更新思想的倡議者先行者，深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)從一個(gè)小漁村發(fā)展為如今國(guó)際化的大都市。內(nèi)陸基層沒有深圳得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)與改革開放的國(guó)際優(yōu)勢(shì)，但是依然有自己的特色。縣長(zhǎng)直播帶貨、干部帶頭發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，讓我們看到干部思想觀念更新帶來(lái)的顯著成果，思想是行動(dòng)的指引，革新思想，需要有壯士斷腕的魄力與勇于試錯(cuò)的勇氣，在基層干事創(chuàng)業(yè)的干部，必然需要全新思想的引領(lǐng)。
白日不到處，青青怡自來(lái)，苔花如米小，也學(xué)牡丹開。選擇基層，意味著與艱苦為伴，扎根基層，意味著與挫折同行。中國(guó)的基層干部要有勇開先河的魄力，發(fā)揚(yáng)抓鐵有痕，踏石留印的精神，勇立潮頭，與人民同呼吸共命運(yùn)。
加強(qiáng)民生建設(shè) 增強(qiáng)獲得感
人民利益無(wú)小事，能不能解決好人民群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的民生問題，是一黨是否能夠獲得人民認(rèn)可的關(guān)鍵要素。近年來(lái)，隨著綜合國(guó)力的迅速提升，人們的生活水平得到了很大的改善，但是與快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)相比，社會(huì)發(fā)展明顯滯后，落后山區(qū)貧困問題依然存在，文化生活單調(diào)乏味不斷凸顯。因此，要確保將保障和改善民生問題放在更加突出的位置，不斷的讓人民群眾的物質(zhì)生活富起來(lái)，精神生活樂起來(lái)，享受民生之福利。
改善民生要增強(qiáng)群眾物質(zhì)獲得感。百姓的獲得感其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是首先來(lái)自于實(shí)實(shí)在在的利益。民生的根本是百姓得到了多少的實(shí)惠，百姓的幸福指數(shù)得到了多大的提升，而百姓的幸福指數(shù)不僅要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果，更要看重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果他們能夠享受多少?，F(xiàn)階段很多地方，我們可以看到，或是可以聽到某某地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有多快，民生投入有多少，但是當(dāng)我們真正走進(jìn)鄉(xiāng)村的時(shí)候卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，有不少工程是為了追求政績(jī)的形式面子工程;民生投入可能很樂觀，但是百姓生活條件并沒有得到很好的改善，這樣的民生并不是真正的民生，而是“厚皮小餡的包子”。因此，民生項(xiàng)目應(yīng)該要因地制宜，結(jié)合當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)，通過產(chǎn)業(yè)扶貧發(fā)展農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)，增加了人民群眾的收入，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。富起來(lái)是人民群眾最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。因此，要保障民生，就應(yīng)該讓人民群眾的腰包鼓起來(lái)，要不斷改善百姓的生活條件，提高百姓的生活水平，在不斷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)也讓百姓享受到實(shí)實(shí)在在的利益實(shí)惠，增加群眾的物質(zhì)獲得感。
改善民生要增強(qiáng)群眾精神獲得感。金杯銀杯不如老百姓的口碑，民之所望，施政所向。如果垃圾遍地、污水橫流，這樣的人居環(huán)境怎么會(huì)讓百姓安居樂業(yè)?這樣的情況不僅會(huì)影響群眾的身心健康，也會(huì)讓百姓懷疑政府的執(zhí)政水平，不利于黨的形象塑造?；鶎討?yīng)該要不斷通過各類，民生改造工程，改善鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境，讓人民群眾享受到生活的愜意;同時(shí)不斷完善閱讀基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，強(qiáng)化城市書屋建設(shè)，讓人民享受到閱讀的樂趣讓百姓在物質(zhì)條件滿足后，精神需求也可以得到進(jìn)一步滿足。因此，要保障民生，還要改善人居環(huán)境，豐富人們的文化生活，享受政府提供的優(yōu)質(zhì)人性化的公共服務(wù)。讓人民群眾在物質(zhì)生活富裕的同時(shí)也能夠開拓眼界，打開與世界交流碰撞的大門，追求更高層次的需求，在享受生活的同時(shí)詮釋生命的真諦，增強(qiáng)精神的獲得感。
古人有言：“民惟邦本，本固邦寧”民生無(wú)小事，枝葉總關(guān)情，群眾的一件件“小事”是構(gòu)成國(guó)家的一件件“大事”。小的“細(xì)胞”充滿活力，大的“機(jī)體”才有生機(jī)。因此，必須要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的利益，助推民生幸福，構(gòu)筑和諧社會(huì)。
傳遞網(wǎng)絡(luò)正能量 做好時(shí)代擔(dān)當(dāng)者
七十余載風(fēng)雨兼程、砥礪前行。中國(guó)從篳路藍(lán)縷中一路走來(lái)，如今信息基建建設(shè)四通八達(dá)，形成一張勾連古今、聯(lián)通南北的“信息網(wǎng)”。習(xí)近平總書記也曾提出“努力把我國(guó)建設(shè)成為網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)”，我國(guó)網(wǎng)信事業(yè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步，以成為中國(guó)生活方式不可缺失的一部分。這也對(duì)我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展提出更高要求，打造清朗網(wǎng)絡(luò)空間、引領(lǐng)良好社會(huì)風(fēng)尚更顯重要。
強(qiáng)化網(wǎng)路治理，建設(shè)清朗環(huán)境?！坝街?，則比準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩”，網(wǎng)絡(luò)空間是億萬(wàn)人民的精神家園，則需要良好的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行建設(shè)。事物發(fā)展需要有的放矢，建設(shè)良好網(wǎng)絡(luò)空間不能“放任不管”，否則常常出現(xiàn)“一放就亂”現(xiàn)象，如：個(gè)人信息泄露、謠言傳遞、網(wǎng)絡(luò)暴力……凡此種種，不一而足，均在一定程度上損害了群眾利益。建設(shè)清朗網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不能僅靠“軟約束”，自律無(wú)法是實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境干凈的情況下就需要加強(qiáng)監(jiān)管手段提供“硬保障”。對(duì)此，需要相關(guān)部門采取有力措施，優(yōu)化監(jiān)管方式。
形成多方合力，打造良好風(fēng)尚?！按髲B之成非一木之材，大海之闊非一流之歸”，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境治理需要政府、社會(huì)、企業(yè)、網(wǎng)民等多方主體共同參與。目前網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的污染源尚未根除，還存在局部正能量不夠強(qiáng)勁、失范失序現(xiàn)象偶有發(fā)生等問題?；诰W(wǎng)絡(luò)社會(huì)組織熟悉行業(yè)、貼近企業(yè)，更應(yīng)該充分發(fā)揮好專業(yè)優(yōu)勢(shì)和平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，督促網(wǎng)民落實(shí)主體責(zé)任，弘揚(yáng)正常量，唱響主旋律，在推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)治理的過程中發(fā)揮自身獨(dú)特引導(dǎo)作用;網(wǎng)民也應(yīng)該時(shí)刻警醒，保持謹(jǐn)慎，為弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)空間正能量獻(xiàn)出力量。
建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)，展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)。從起步慢到成為技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)型國(guó)家，從萌芽到成為網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)，我國(guó)一路走來(lái)艱辛異常，但同時(shí)也在風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)中堅(jiān)守初心，承擔(dān)治理全球互聯(lián)網(wǎng)的責(zé)任。如今5G商用登上歷史舞臺(tái)，加速萬(wàn)物互聯(lián)創(chuàng)新;烏鎮(zhèn)世界發(fā)軔于2019年，為構(gòu)建全球互聯(lián)網(wǎng)新秩序貢獻(xiàn)智慧。中國(guó)在建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也引領(lǐng)世界互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展，為世界互聯(lián)網(wǎng)治理工作提供力量，以此規(guī)范國(guó)際網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)。習(xí)近平總書記曾說過，中國(guó)的大門永遠(yuǎn)不會(huì)關(guān)上，只會(huì)開的越大?！懊\(yùn)共同體”序幕已經(jīng)展開，互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)通萬(wàn)物，中國(guó)這一網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)更應(yīng)承擔(dān)責(zé)任，立大國(guó)風(fēng)范。
“大廈之成非一木之材，大海之闊非一流之歸”，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)空間治理，需要多方參與，共筑合力。對(duì)此，社會(huì)青年共同傳播正能量，遠(yuǎn)離藏污納垢，樹立積極向上的社會(huì)價(jià)值觀、人生觀;也需要主流媒體激濁揚(yáng)清，合力打造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;更需要政府加強(qiáng)引導(dǎo)，致力網(wǎng)絡(luò)治理，純化網(wǎng)絡(luò)空間。讓我們以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，樹立大國(guó)正能量，讓中國(guó)在風(fēng)云變幻的國(guó)際社會(huì)中劈波斬浪，行穩(wěn)致遠(yuǎn)!
